В старинной книге полезных советов домострой имеется
Несколько столетий на Руси правила мирской, семейной и духовной жизни регулировал Домострой — сборник наставлений. В нем содержались советы по хозяйству, воспитанию дочерей и сыновей, поведению дома и в гостях. Читайте, как должна была вести себя добрая жена, справедливый муж и вежливые дети.
Рукописный свод житейских законов появился еще в конце XV века в Новгороде, он был популярен в домах новгородской знати. В его основу легли старинные сборники подобных поучений, например «Измарагд» и «Златоуст». В разных редакциях свод законов постепенно обогащался новыми рекомендациями и советами, со временем в него вошли правила семейной жизни. В XVI веке московский церковный деятель, духовник и сподвижник Ивана Грозного протопоп Сильвестр собрал все воедино. Новую книгу Домострой он поделил на три части. В первой говорилось, как молиться и вести себя в церкви, во второй — как чтить царя, в третьей — как жить в семье и вести хозяйство.
Читали Домострой многие: князья и бояре, купцы и небогатые грамотные горожане. В основе поучений лежали христианские ценности: помогать нуждающимся, больным и голодным, не хвалиться своими добрыми поступками перед другими, прощать обиды. Практические советы касались разных сфер жизни: как вести себя в гостях, как солить грибы, ухаживать за скотиной, ремонтировать сани и домашнюю утварь. В тексте упоминался даже этикет деловых отношений — как закупать продукты и расплачиваться с лавочниками.
Домострой XVI века стал одной из первых книг, посвященных быту, хотя и включал в себя религиозный раздел. Он выдержал множество переизданий и еще три столетия спустя регламентировал жизнь старообрядцев, городских купцов и зажиточных крестьян.
Это памятник неоценимого значения для нашей истории… это цвет и плод искони вечных нравственных и хозяйственных уставов нашего быта. Домострой и есть зерцало, в котором мы наглядно можем изучать и раскрывать все, так сказать, подземные силы нашей исторической жизни.Иван Забелин, из книги «Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях»
Семья: строгая иерархия и подчинение старшим
В средневековой Руси преобладали традиционные представления о ценностях. Христианская модель брака подразумевала большую семью со множеством детей и патриархальным укладом жизни. Людей, которые остались одинокими до зрелого возраста, считали неполноценными, сознательный отказ от брака рассматривали как уклонение от воли Божьей. В нравоучительных текстах даже осуждали тех, кто оставлял своих близких, чтобы уйти в монастырь.
По Домострою семья представляла собой единый организм: муж-добытчик работал и приносил пропитание, жена вела хозяйство, дети беспрекословно подчинялись родителям, даже когда вырастали. Домострой четко обозначал иерархию и отношения между членами семьи. Это снижало вероятность ссор и конфликтов: каждый знал свое место и обязанности. Обычным средством воспитания были телесные наказания, хотя бить палками или розгами советовали в крайних случаях — если беседы не подействовали.
Правила поведения касались всех домочадцев, в том числе слуг и людей, которые жили на иждивении хозяев. Прислугу также следовало воспитывать и наказывать. Причем не только хозяину-супругу, но и его жене:
Слуг так же, по вине смотря и по делу, учить и наказывать, и раны возлагать, наказав, пожаловать… А за всякую вину по уху, и по глазам не бить, ни кулаком под сердце, ни пинком, ни посохом не колотить, ничем железным и деревянным не бить. Кто так бьет, многие беды от того случаются: слепота и глухота, и руку, и ногу, и перст вывихнет, и голова болит, и зубная болезнь, а у беременных жен и детей в утробе повреждение бывает…
За хорошую службу слуг предписывалось хвалить, причем прилюдно. Хозяйка должна была показывать пример, заступаться и не вести с прислугой «пустые, пересмешливые, бессмысленные, срамные речи». Также нужно было строго следить, чтобы прислуга не сплетничала и не рассказывала чужим о домашних делах.
Жена: «Богу и мужу угодить»
На Руси принято было заключать браки по договоренности. Спутника жизни выбирали родственники, и часто речь о взаимной любви между будущими супругами не шла. Только женихи в возрасте могли выбирать себе невесту и самостоятельно вести переговоры о будущей свадьбе. Браки расторгали в редких случаях, семья считалась ценностью, которую следует оберегать всю жизнь.
Слово «домострой» сегодня ассоциируется прежде всего с патриархальным укладом. Фактически замужняя женщина из народа жила взаперти, занималась лишь домашней работой. Нормы Домостроя устанавливали, что жена должна быть «чиста и послушна», выполнять свои обязанности — вести хозяйство и воспитывать детей. Предписывалось быть молчаливой, доброй, трудолюбивой, во всех делах советоваться с мужем. При этом супруг как глава дома должен учить и воспитывать не только детей, но и жену, и тогда «все будет споро, и всего будет полно».
Добрая жена веселит мужа своего, жизнь их проходит в согласии. Добрая, трудолюбивая, молчаливая жена — венец мужу своему. Если обрел муж добрую жену, только блага выносит из дома своего.Домострой
Женщину в книге величали «государыней дома», и главное ее дело — «Богу и мужу угодить». Она контролировала обучение детей, работу слуг, пополнение запасов и распределяла обязанности между членами семьи. Домочадцы, за исключением мужа, обязаны были ей повиноваться и помогать.
В книге подробно расписывалось, как вести себя в разных ситуациях и даже о чем можно разговаривать в гостях:
Гости, коли случатся, или самой где быть, за столом сесть и в лучшее платье переодеться, и беречься жене от пьяного пития. Муж пьян — дурно, а жена пьяна — и в миру непригоже. С гостями беседовать о рукоделии, о домашнем хозяйстве… Чего не знаешь, то у добрых жен спрашивать, вежливо и ласково, и кто что укажет, на том низко челом бить.Домострой
Не поощрялось хозяйке быть праздной и подавать слугам плохой пример: все свободное от забот по дому время она должна была проводить за рукоделием. Даже бесцельный разговор считался грехом.
В Домострое говорилось, что «плохо, если жена блудит, бражничает, клевещет и общается с волхвами». Неправедная «государыня» подрывала дисциплину и подавала слугам плохой пример. В особых случаях жену следовало наказывать, причем не только на словах. «Учить»супругу следовало наедине, а не перед людьми, а после следовало приласкать и пожалеть.
Дети: «вежливенько стоять и по сторонам не оглядываться»
Домострой предписывал растить детей в строгости: дети должны быть «всегда упокоены, сыты и одеты, и в теплом дому, и всегда в порядке». Обязанности по воспитанию возлагались и на мать, и на отца. Следить за сыновьями и дочерьми следовало, пока они не вступят в брак. Педагогика Домостроя включала несколько аспектов: учение «страху Божию», знанию, вежливости, ремеслу и рукоделию.
Дети с раннего возраста начинали помогать взрослым, труд был одной из главных христианских добродетелей. Смех и баловство считали грехами, родителям советовали даже не улыбаться во время игр с детьми. В воспитании рекомендовали учитывать особенности ребенка: «По детям смотря и по возрасту, их учить рукоделию — матери дочерей, отцу сыновей, кто к чему способен, какие кому Бог возможности даст». Дети помогали по хозяйству, с семи-восьми лет матери учили дочерей шитью, а отцы сыновей — своему ремеслу, например кузнечному или гончарному ремеслу. Грамота считалась необязательной. Писать и читать ребенка учили, если только планировали отдать его на государственную службу или в духовники. Отдельная глава Домостроя посвящалась будущему браку дочерей, родителям советовали заранее собирать в приданое одежду и утварь.
Домострой предписывал обучать детей приличному поведению, или «вежеству». В одной из глав советовали, как держать себя сыну в чужом доме: «в носу пальцем не ковырять, не кашлять, не сморкаться, вежливенько стоять и по сторонам не оглядываться». Ребенку предписывалось лишнего не болтать и не подслушивать — так стремились защитить дом от сплетен и ссор с соседями.
Ответственность за детей возлагалась на родителей: если дети нагрешили по недосмотру, то мать и отец будут держать ответ в день Страшного суда. Воспитанные дети в старости должны были заботиться о родителях, когда те заболеют или «оскудеют разумом». Нельзя было ругать родителей — иначе перед Богом будешь проклят.
Кто бьет отца или мать — тот отлучится от церкви и от святынь, пусть умрет он лютою смертью от гражданской казни, ибо сказано: «Отцовское проклятье иссушит, а материнское искоренит.
В главе «Как детей учить и страхом спасать» рекомендовали телесные наказания. Причем бить разрешалось только мальчиков: «казни сына своего от юности его… если жезлом бьешь его, не умрет, но здоровее будет». Телесные наказания в Средневековье для мальчиков были распространены не только на Руси: считается, что так будущего воина готовили к тяготам и закаляли его характер. Девочек за провинности предписывалось лишь строго ругать.
Источник
Всем известно,что “Домострой”-сборник наставлений,книга о христианских ценностях,семейной жизни и правилах поведения.
И хотя составлен он был в “стародавние” времена,многие истины актуальны до сих пор….ну хотя бы эта:”Добрая,трудолюбивая,молчаливая жена-венец мужу своему”
Как в анекдоте:
-Как ты балуешь своего мужа?
-Иногда молчу!
Какими мудрыми были наши прабабки,какими большими семьями они управляли,как грамотно держали мужей в узде. И да простят меня мужчины…дом это женская территория.
Можно сколько угодно рассуждать о равноправии и женской самореализации в современном мире,но как показывает практика и опыт только та семья остается крепкой всю жизнь, где женщина интуитивно или намеренно воплощает правила этого самого домостроя.
Я читала некоторые абзацы и выдержки из этой книги еще в студенчестве,когда мы изучали древнерусскую литературу и конечно же,страдая от юношеского максимализма, отвергала все что там написано. Каково же было мое искреннее удивление,когда я обнаружила,что трансформировала для себя некоторые правила из этой книги и именно благодаря мудрости предков мне удалось выстроить гармоничные отношения,но только уже во втором браке.
Надуюсь мой выстраданный опыт будет вам полезен,дорогой читатель
1.Правило сорока минут.
Примерно столько необходимо моему мужу ,чтобы вернуться домой с работы “головой”. В это время я его не трогаю,не пристаю,не расспрашиваю…это время его и детей. Они возятся с отцом,как белки по дереву вьются вокруг него,хохочут или рассказывают о своих печальках.
2. Правило хороших новостей.
Я всегда первыми рассказываю только хорошие новости,какими бы мелкими и незначительными они не были.
3. Правило-для сытого мужика все проблемы нипочём))
Все проблемы,требующие мужского решения, только после ужина. Этому меня научила еще бабушка,которая говорила мне :”Сначала накорми,потом проси..” И вот тут “большое поле” для того, чтобы потешить мужское самолюбие. Первая тарелка-хозяину,вторая-старшему сыну,третья-среднему,четвертая -младшему,потом наша с дочерью очередь.Эта традиция прочно укоренилась в нашей семье,наверно еще и потому,что моя мама за столом делала так же.
-Барин,ужин на столе,-обычно говорю я с легким поклоном и издевкой в голосе…ой, видели бы его довольное лицо )))
4.Правило личного пространства.
Никогда и не при каких обстоятельствах я не беру в руки телефон мужа, не читаю смс,не проверяю контакты в соц.сетях. Моя и его страницы открыты,мы знаем пароли друг друга,но не разу ими не воспользовались.
5. Я тебя слышу! Я тебя чувствую!
Оказывается, мужчинам тоже надо выговариваться.Иначе у них на фоне стрессов,которые они носят в себе, возникает множество хронических заболеваний. Как то так сложилось,что я умею “читать” своего мужчину. По выражению глаз,мимике,движениям я вижу и понимаю что он сильно устал, что-то тревожит его и не дает покоя. Все мы большие дети,особенно мужики,им очень надо чтобы их во время хвалили и жалели. Когда муж не хочет говорить о своих проблемах просто сажусь рядом и прижимаюсь к нему.Обычно он долго не выдерживает:
-Ну,что?
-Ничего…просто делюсь с тобой.
-Чем?
-Положительной энергией)) я твой донор счастья)))
-Ой,все…донор отстань,-а глаза уже “улыбаются”
-Тебе полегчало?
-Да…спасибо…
6.Правило-следи за собой,а не за мужем!
Свежий маникюр,новая прическа,обновленный цвет волос,вечерняя масочка на лицо и вот уже муж напрягся:
-А что у нас происходит?
-Ничего,ты забыл что твоя жена молодая и интересная женщина?
И вдруг возникает желание заехать ко мне на работу или купить на сдачу мою любимую шоколадку)))
7.Правило серого кардинала.
Командовать в доме должен кто-то ОДНА!!
Да-я в доме главная,но моя задача сделать так,чтобы муж об этом никогда не узнал. И все решения,которые я приняла относительно семейных дел,мой муж “провозгласил” на семейном совете сам,искренне считая,что это его гениальные идеи.. Мама всегда говорила мне: “Запомни,доченька-муж -голова,а жена-шея-куда хочу,туда верчу!”
Поэтому решения,которые принял мужчина всегда правильные)))
-Ты мужчина,ты главный,раз ты так считаешь,значит ты прав!
Царь-просто царь…
8.Правило общего пространства
Наша с мужем спальня-это наше укромное место,где мы наконец то можем побыть наедине,без детей. Когда мы переехали и доделали ремонт в спальне,я приготовилась к долгому объяснению детям почему им туда вход воспрещен. Но на удивление хватило одного раза.Я сделал публичное заявление за ужином.
-Это наша с папой комната и когда у нас закрыта дверь,вам запрещено туда входить без стука и разрешения.
-Почему?-хором спросили тогда еще трое детей.
-Потому что кроме вас у нас с папой есть мы и нам необходимо быть рядом друг с другом без детей,поговорить или просто побыть в тишине.
-Вы там целуетесь? -спросила дочь строго.
Да,твой папа мой муж,и мне нравится его целовать.
-А если мне станет страшно ночью,можно я приду?
-Можно,но ты постучишь и дождешься пока мы тебе откроем сами.Хорошо?
Это правило действует у нас до сих пор и благодаря ему мы имеем с мужем личное пространство.
9.Любая ссора должна закончится к вечеру.
Это самое сложное правило и иногда я его нарушаю из-за своей глупости и гордости.В большой семье ссору не утаишь и поэтому дети сразу начинают играть в партизан,выясняя что случилось и как нас помирить.Минус большой квартиры в том,что есть возможность психануть и уйти спать в другую комнату,когда у нас был один диван в комнате на четверых хочешь не хочешь, а помиришься)))
10. Учится говорить о своих чувствах.
Это правило можно учиться реализовывать всю жизнь,я долго шла к этому простому решению большинства сложных проблем.
вместо истерики: я очень устала,физически и морально.Мне нужна твоя помощь и поддержка,я не справлюсь одна…пожалей меня,пожалуйста.
вместо критики и взаимных придирок: меня все раздражает,я нервничаю и психую,как ты думаешь ,что со мной? мне хочется чтобы ты обратил на меня внимание,желательно закутал в плед и выдал чай и конфетку…
Я учусь говорить о своих слабостях,о своих ошибках,о своих чувствах и очень надеюсь,что и мои дети,особенно дочь,научаться на моем примере делать так же.
Большая получилась статья.Спасибо, что дочитали! И если мои нехитрые советы помогут хотя бы одним отношениям, я буду очень рада.
Ставьте лайк.Подписывайтесь на канал.Будет интересно.
Источник
В сознании обывателя «Домострой» ассоциируется с темным средневековьем, жестокостью и семейным насилием. Определенную роль в формировании такого мнения сыграла пропаганда, в том числе советская. Ее целью являлось создать образ царства тьмы, невежества и самодурства, которым была старая Россия. В действительности же «Домострой» являлся поистине революционным для своего времени произведением, призывавшим читателя к любви, здравомыслию и заботе о своей семье в суровых реалиях древнего Русского Государства.
Научи, отец!
Пожалуй, основной посыл, который проходит через всю книгу, можно сформулировать так: глава семейства обязан обучить своих домочадцев ведению дел, хозяйства и азам духовной жизни.
Глава семейства обязан обучить своих домочадцев ведению дел
Вот что говорит по этому поводу автор «Домостроя»: «А пошлет Бог кому детей — сыновей или дочерей, то заботиться о чадах своих отцу и матери, обеспечить их и воспитать в добром поучении; учить страху Божию и вежливости и всякому порядку, а затем, по детям смотря и по возрасту, их учить рукоделию — мать дочерей и мастерству — отец сыновей; кто в чем способен, какие кому Бог возможности даст; любить их и беречь… И жену поучая, также и домочадцев своих наставляя, не насильем, не побоями, не рабством тяжким, а как детей, чтобы были всегда упокоены, сыты и одеты, и в теплом дому, и всегда в порядке… Если же дети согрешают по отцовскому или материнскому небрежению, о таких грехах им и ответ держать в день Страшного суда. Так что если дети, лишенные поучений отцов и матерей, в чем согрешат или зло сотворят, то отцам и матерям от Бога грех, а от людей укоризна и насмешка, дому же убыток, а себе самим скорбь и ущерб, от судей же пеня и позор».
ИСПОЛНЯЙ БОЖЬИ ЗАПОВЕДИ
Основа благополучной жизни всех членов семьи по «Домострою» — соблюдение заповедей. В этой части автор книги всего лишь пересказывает основные наставления для всякого христианина из Священного Писания: «Самому тебе, господину, и жене, и детям, и домочадцам — не красть, не блудить, не лгать, не клеветать, не завидовать, не обижать, не наушничать, на чужое не посягать, не осуждать, не бражничать, не высмеивать, не помнить зла, ни на кого не гневаться, к старшим быть послушным и покорным, к средним — дружелюбным, к младшим и убогим — приветливым и милостивым, всякое дело править без волокиты и особенно не обижать в оплате работника, всякую же обиду с благодарностью претерпеть ради Бога: и поношение, и укоризну, если поделом поносят и укоряют, с любовию принимать и подобного безрассудства избегать, а в ответ не мстить. Если же ни в чем не повинен, за это от Бога награду получишь».
Основа жизни всех членов семьи — соблюдение заповедей
КОПИ ПРИДАНОЕ
На протяжении всего повествования читатель «Домостроя» сталкивается с призывами к главе семейства неустанно заботиться о благополучии своих близких, аккуратном ведении хозяйства и быта. Иными словами, отец обязан обеспечить полное материальное обеспечение, и если у него рождается дочь, то с самых малых лет нужно начинать копить приданое для будущей невесты: «Рассудительные люди от всякой прибыли на дочь откладывают: на ее имя или животинку растят с приплодом, или из полотен, и из холстов, и из кусков ткани, и из убрусов, и из рубашек все эти годы ей в особый сундук кладут и платье, и уборы, и мониста, и утварь церковную, и посуду оловянную, и медную, и деревянную; добавлять всегда понемножку, а не все вдруг, себе не в убыток».
Отец обязан обеспечить полное материальное обеспечение
БЕРЕГИ ЧЕСТЬ СМОЛОДУ
«Домострой» настоятельно советует отцам оберегать репутацию своего рода и следить за тем, чтобы ее не подпортили дети. Ни главе семейства, ни его домочадцам в связи с этим не позволяется пьянствовать, блудить, «срамословить», поносить начальство, сплетничать. Если хотя бы один член семьи приобретет славу дурного человека, то темное пятно ляжет на весь род и будущие поколения.
«Домострой» настоятельно советует отцам оберегать репутацию своего рода
Чтобы сберечь честь смолоду, «Домострой» советует, в частности, быть сдержанным во всем, не засиживаться в гостях, а самому при этом всегда быть гостеприимным и обходительным.
ТАБУ НА БЕЗРАССУДНУЮ АГРЕССИЮ
Неужто, спросите вы, в «Домострое» так ничего и не говорится о телесных наказаниях. Говорится, но применение силы в этой книге сильно ограничивается и описывается как неизбежная необходимость в крайних случаях. При этом само наказание должно происходить без злобы, с искренним желанием принести пользу и наставить домочадца, которого затем нужно обязательно пожалеть. «У добрых людей, у хозяйственной жены дом всегда чист и устроен, — все как следует припрятано, где что нужно, и вычищено, и подметено всегда: в такой порядок как в рай войти. — Поясняет автор «Домостроя». — …А увидит муж, что у жены непорядок и у слуг, или не так все, как в этой книге изложено, умел бы свою жену наставлять да учить полезным советом; если она понимает — тогда уж так все и делать, и любить ее, и хвалить, но если жена науке такой и наставлению не следует, и того всего не исполняет, и сама ничего из того не знает, и слуг не учит, должен муж жену свою наказывать и вразумлять наедине страхом, а наказав, простить, и попенять, и с любовью наставить, и поучить, но при этом ни мужу на жену не гневаться, ни жене на мужа — всегда жить в любви и в согласии. А слуг и детей, также смотря по вине и по делу, наказать и посечь, а наказав, пожалеть». Учитывая суровый нрав средневекового русского человека, составитель книги отдельно подчеркивает недопустимость жестокости и причинения вреда здоровью членов семьи.
Источник