Опыт полезный подарок которым никогда не пользуются ж ренар сочинение
Ñåãîäíÿ íàø ìåäèóì âûçâàë äóõ èçâåñòíîãî ôðàíöóçñêîãî ïèñàòåëÿ Æþëÿ Ðåíàðà (18641910).
Ñàìîå èçâåñòíîå ïðîèçâåäåíèå Ðåíàðà ïîâåñòü Ðûæèê, ãäå îí ñ áåñïîùàäíîé ïðàâäèâîñòüþ ðàññêàçàë î ñâîåì äåòñòâå. Êíèãà íàïèñàíà â õàðàêòåðíîé äëÿ Ðåíàðà ìàíåðå, áåç ñòèëèñòè÷åñêèõ êðàñîò, ñóõî è ñòðîãî, íî èìåííî ñäåðæàííàÿ ïðîñòîòà ïðèäàåò íåîáû÷àéíóþ ýìîöèîíàëüíóþ ñèëó ýòîé ñòðàøíîé ïîâåñòè î äåòñòâå.
Ýòó êíèãó íåâîçìîæíî çàáûòü», òàêîâ áûë îòçûâ Ó.Ñ.Ìîýìà, â îñòàëüíîì íåâûñîêî öåíèâøåãî õóäîæåñòâåííîå äàðîâàíèå Ðåíàðà. Îäíàêî íàñòîÿùóþ ñëàâó ïðèíåñëî Ðåíàðó èçäàíèå Äíåâíèêà (1917), êîòîðûé îí âåë èçî äíÿ â äåíü íà ïðîòÿæåíèè áîëåå äâàäöàòè ëåò.
Èíòåðåñíóþ îöåíêó ýòîé êíèãå äàë Ó.Ñ.Ìîýì â ñâîèõ çàïèñíûõ êíèæêàõ:Æþëÿ Ðåíàðà îòëè÷àëà ïîðàçèòåëüíàÿ èñêðåííîñòü, è â Äíåâíèêå îí íå ñòàðàëñÿ èçîáðàçèòü ñåáÿ ëó÷øå, ÷åì áûë íà ñàìîì äåëå. Çëîé, õîëîäíûé, ýãîèñòè÷íûé, çàâèñòëèâûé è íåáëàãîäàðíûé òàêèì îí ïðåäñòàåò ïåðåä íàìè. Îí áûë áîëåçíåííî ìíèòåëåí, è òùåñëàâèå åãî íå èìåëî ãðàíèö. Îí íå çíàë ïîðûâîâ âåëèêîäóøèÿ èëè äîáðîé âîëè
Çëîïûõàòåëü, íå ñïîñîáíûé íà áëàãîðîäñòâî íè â äåëàõ, íè â ïîìûñëàõ. È âñå-òàêè ÷èòàòü Äíåâíèê îãðîìíîå íàñëàæäåíèå. Îò íåãî íåâîçìîæíî îòîðâàòüñÿ. Çäåñü áåçäíà îñòðîóìèÿ, ïðîíèöàòåëüíîñòè, ìóäðîñòè. Æþëü Ðåíàð çàíîñèò â äíåâíèê îñòðîòû, àôîðèçìû, ýïèãðàììû, âñå, ÷òî îí âèäèò è ñëûøèò, îïèñûâàåò âíåøíîñòü ëþäåé, ïåéçàæè, èãðó ñâåòà è òåíè, êîðî÷å ãîâîðÿ, âñå
Âîò ïëàòà çà èñêðåííîñòü! Íàâåðíÿêà ñàì àâòîð Äíåâíèêà ñ÷èòàë ñåáÿ óìíûì, ïîðÿäî÷íûì è äîñòîéíûì ÷åëîâåêîì. Âîèñòèíó íàì íå äàíî ïðåäóãàäàòü, êàê ñëîâî íàøå îòçîâåòñÿ. Âåäü ïðî÷èå åãî ñîáðàòüÿ ïî ïåðó, âêëþ÷àÿ Ó.Ñ.Ìîýìà, òîæå íå áûëè àíãåëüñêîé ïîðîäû è, â òîé èëè èíîé ìåðå, èìåëè ñâîè äóøåâíûå èçúÿíû è ñâîè ñêåëåòû â øêàôó, îäíàêî íå íàðóøàëè ïðèëè÷èé ñâîèìè èñïîâåäÿìè.
Òåì íå ìåíåå, ìû, ïîòîìêè, äîëæíû áûòü áëàãîäàðíû ïèñàòåëþ çà òî öåííîå è ìóäðîå íàñëåäñòâî, êîòîðîå îí ñêîïèë ñâîèì òðóäîì è îñòàâèë íàâå÷íî äëÿ íàøåé ïîëüçû è ðàäîñòè.
Èòàê, íàø ìåäèóì âñòóïèë â áåñåäó ñ Æþëåì Ðåíàðîì:
Ì. Ã-í Ðåíàð, Âû ïðîæèëè íåäîëãóþ, íî ïëîäîòâîðíóþ æèçíü. ×òî Âû äóìàåòå î ïðîæèòîé æèçíè?
Ð. Æèçíü ýòî ÿùèê, ïîëíûé êîëþùèõ è ðåæóùèõ èíñòðóìåíòîâ. Âñÿêèé ÷àñ ìû êàëå÷èì ñåáå ðóêè äî êðîâè.
Ì. Äà, ýòî ïðàâäà. Îñîáåííî íåïðèÿòíî, êîãäà âàñ êðèòèêóþò áëèæíèå, ïîä÷àñ ñîâåðøåííî íåñïðàâåäëèâî, íå òàê ëè?
Ð. Âñÿ íàøà êðèòèêà ñâîäèòñÿ ê óïðåêó áëèæíåìó çà òî, ÷òî îí íå îáëàäàåò äîñòîèíñòâàìè, êîòîðûå ìû ïðèïèñûâàåì ñåáå.
Ì. Êàê æå ñîõðàíèòü õîðîøèå îòíîøåíèÿ ñî ñâîèìè áëèçêèìè è äðóçüÿìè?
Ð. ×òîáû æèòü â äðóæáå ñ òåìè, ñ êåì æèâåøü ïîñòîÿííî, íàäî âåñòè ñåáÿ ñ íèìè òàê, êàê áóäòî âû âèäèòåñü ðàç â òðè ìåñÿöà.
Ì. Óâû, â íàøèõ óñëîâèÿõ, çà ðåäêèì èñêëþ÷åíèåì, ýòî ìóäðîå ïðàâèëî ïðàêòè÷åñêè íåâûïîëíèìî. Ìîæåò, ëó÷øå æèòü îäíîìó?
Ð. Ëþáëþ îäèíî÷åñòâî, äàæå êîãäà ÿ îäèí.
Ì. À ÷åì Âû òîãäà çàíèìàåòåñü?
Ð. Çàïèñûâàþ ìûñëè, êîòîðûå áóäóò ïîñìåðòíûìè. Ïðè æèçíè îíè ìíå íå íóæíû: ÿ çàáûâàþ èõ äàæå äîäóìàòü.
Ì. Âåðîÿòíî, ÷òîáû ìûñëèòü äëÿ ïîòîìñòâà, íàäî îòñòðàíèòüñÿ îò ïîâñåäíåâíîñòè. Êàê Âàì òîãäà âèäèòñÿ æèçíü ÷åëîâåêà?
Ð. Íàøà æèçíü âûãëÿäèò, êàê íàáðîñîê.
Ì. Âû âîñõèòèòåëüíî òî÷íî è ÿñíî âûðàæàåòå ñâîè ìûñëè. Êàê Âàì ýòî óäàåòñÿ?
Ð. ßñíûé ñòèëü âåæëèâîñòü ëèòåðàòîðà.
Ì. Ê âåëèêîìó ñîæàëåíèþ, â íàøåé ñòðàíå òàê ìàëî âåæëèâûõ ëèòåðàòîðîâ, ÷òî ñîâðåìåííóþ ëèòåðàòóðó ÿ, íàïðèìåð, ÷èòàþ äîâîëüíî ðåäêî. Î ñòèëå áîëüøèíñòâà íàøèõ ïèñàòåëåé ñåãîäíÿ âîîáùå ãîâîðèòü íå ïðèõîäèòñÿ ÷àñòî èõ äàæå òðóäíî ïîíÿòü.
Ð. Ïëîõîé ñòèëü ýòî íåòî÷íàÿ ìûñëü.
Ì. Ñîâåðøåííàÿ ïðàâäà. Êàæåòñÿ, ìíîãèì èç íèõ âîîáùå íåêîãäà äóìàòü. Îäíàêî êðèòèêè èíîãäà è Âàñ íåâûñîêî îöåíèâàëè. Êàê Âû ê ýòîìó îòíîñèëèñü?
Ð. ×òî òàêîå êðèòèê? ×èòàòåëü, êîòîðûé ïðè÷èíÿåò íåïðèÿòíîñòè.
Ì. ×òî ñëåäóåò äóìàòü ïèñàòåëþ èëè ïîýòó, êîãäà åãî íå ïîíèìàþò è íå ïðèçíàþò?
Ð. Ïîýò, íå èùè íè÷åãî äðóãîãî! Òû ñîçäàí è ïîñëàí â ìèð, ÷òîáû ñòàòü ñîçíàíèåì âñåãî, ÷òî ëèøåíî ñîçíàíèÿ.
Ì. Ýòî âûñîêàÿ ìèññèÿ! Êàê Âû ñ÷èòàåòå, ïîýò è ðîìàíòèê ýòî ñèíîíèìû?
Ð. Ñèíîíèìîâ íå ñóùåñòâóåò. Ñóùåñòâóþò òîëüêî íåîáõîäèìûå ñëîâà, à ïèñàòåëü èõ çíàåò. Ðîìàíòèêè ëþäè, êîòîðûå íèêîãäà íå âèäåëè îáîðîòíîé ñòîðîíû âåùåé.
Ì. Âîò ýòî âåðíî. ß çíàþ î÷åíü óìíûõ è ïðîíèöàòåëüíûõ ëþäåé, ïèøóùèõ çàìå÷àòåëüíûå ñòèõè. À ñòèõè ðîìàíòèêîâ ìíå ñîâñåì íå áëèçêè. Âïðî÷åì, ýòî äåëî âêóñà. Âêóñ ýòî ÷òî-òî âðîæäåííîå èëè áëàãîïðèîáðåòåííîå?
Ð. Âêóñ çðååò çà ñ÷åò ñ÷àñòüÿ.
Ì. Çíà÷èò, òîëüêî ÷åëîâåê ïîæèâøèé è íå ñëèøêîì ñ÷àñòëèâûé îáëàäàåò õîðîøèì âêóñîì? Áîþñü, ñ Âàìè ìíîãèå íå ñîãëàñÿòñÿ. Îñîáåííî ëþäè óäà÷ëèâûå è ñ÷àñòëèâûå îíè-òî ñ÷èòàþò ñåáÿ àðáèòðàìè âêóñà.
Ð. Î ñâîåì ñ÷àñòüå íàäî ãîâîðèòü îñòîðîæíî è ïðèçíàâàòüñÿ â íåì, êàê â âîðîâñòâå.
Ì. Çíà÷èò, Âû ñ÷èòàåòå, ÷òî ëþäñêàÿ çàâèñòü ìîæåò ðàçðóøèòü Âàøå ñ÷àñòüå?
Ð. Áûòü ñ÷àñòëèâûì ýòî çíà÷èò âíóøàòü äðóãèì çàâèñòü. À âåäü âñåãäà åñòü ÷åëîâåê, êîòîðûé íàì çàâèäóåò. Ãëàâíîå, óçíàòü, êòî îí.
Ì. Äàæå óçíàâ èìåíà çàâèñòíèêîâ, ìû íå âñåãäà ìîæåì óáåðå÷üñÿ îò èõ òàéíûõ è ÿâíûõ ïðîèñêîâ. Åñòü ëè ñïîñîá âîîáùå èçáåæàòü ÷óæîé çàâèñòè?
Ð. Áóäü ñêðîìíûì ýòî òîò âèä ãîðäîñòè, êîòîðûé ìåíüøå âñåãî ðàçäðàæàåò îêðóæàþùèõ.
Ì. Õîðîøèé ñîâåò. Íî ëþäè çíàìåíèòûå, ïîäîáíî Âàì, íàâåðíÿêà çíàþò ñåáå öåíó, íå òàê ëè?
Ð. Ïî-íàñòîÿùåìó çíàìåíèò òîò ïèñàòåëü, êîòîðîãî çíàþò è íèêîãäà íå ÷èòàëè.
Ì. Íó, â íàøå âðåìÿ òàêèõ çíàìåíèòîñòåé, êîòîðûõ çíàþò è íå ÷èòàþò, êàê ãîâîðèòñÿ, ïðóä ïðóäè. Èõ â ñêðîìíîñòè íèêàê íå óïðåêíåøü. Çàòî â ñâîåì ñàìîëþáîâàíèè îíè âïîëíå èñêðåííè, ÷òî òîæå íåïëîõî, êàê Âû äóìàåòå?
Ð. Áûòü èñêðåííèì çíà÷èò íàìåðåííî íàñòóïàòü äðóãèì íà íîãè.
Ì. Êîíå÷íî, âåäü ëþäè ãðóáûå è çëûå òîæå èñêðåííè, êîãäà îáèæàþò áëèæíèõ. ×àñòî î÷åíü òðóäíî íà ãðóáîñòü íå îòâåòèòü ãðóáîñòüþ, à åñëè ñäåðæèøüñÿ, ïîòîì äîëãî íå ìîæåøü óñïîêîèòüñÿ. Ïîýòîìó ïñèõîëîãè ñîâåòóþò íå ñäåðæèâàòü îòðèöàòåëüíûå ýìîöèè. À Âû ÷òî ñêàæåòå?
Ð. Çëîñòü ïîäòà÷èâàåò. Áåðåãèòåñü, íå òî õàìû äîâåäóò íàñ äî ìîãèëû.
Ì. È ñäåëàþò ýòî ñ ïðåâåëèêèì óäîâîëüñòâèåì, ÿêîáû íå ïîíèìàÿ, ÷òî òâîðÿò. Ïðîñòî íàäî ïî âîçìîæíîñòè äåðæàòüñÿ îò íèõ êàê ìîæíî äàëüøå. Íî âåäü åñòü ïîðÿäî÷íûå ëþäè, äðóçüÿ, êîòîðûõ ìîæíî íå îïàñàòüñÿ?
Ð. Êóäà òðóäíåå â òå÷åíèå íåäåëè áûòü ïîðÿäî÷íûì ÷åëîâåêîì, ÷åì ãåðîåì â òå÷åíèå ïÿòíàäöàòè ìèíóò.
Ì. Íî äàæå åñëè òàê, áåç äðóçåé æèòü òðóäíî. ×åëîâåêó âñåãäà íóæíî ñ êåì-òî ïîñîâåòîâàòüñÿ, ðàçâå íåò?
Ð. Ñîâåòà ñïðàøèâàþò ëèøü äëÿ òîãî, ÷òîáû ïîæàëîâàòüñÿ íà ñâîè íåïðèÿòíîñòè.
Ì. Íî ýòî òîæå äåëî æèòåéñêîå. Êàæäîìó íóæíî, ÷òîáû êòî-òî åãî âûñëóøàë è ïîæàëåë.
Ð. Ñòðåìÿñü ïîâåäàòü äðóãîìó íàøè ìåëêèå äåëèøêè, ìû ñïîñîáíû çàáûòü âñ¸ íà ñâåòå, äàæå ñîáñòâåííîå ðàâíîäóøèå ê ÷óæèì áåäàì.
Ì. Îäíàêî åñòü âåäü è îòçûâ÷èâûå ëþäè. Íàâåðíÿêà, îíè è Âàì êîãäà-íèáóäü âñòðå÷àëèñü. Êðîìå òîãî, âíèêàÿ â äåëà äðóãèõ, ìû ïðèîáðåòàåì æèçíåííûé îïûò è ìîæåì ó÷èòüñÿ íå òîëüêî íà ñâîèõ îøèáêàõ.
Ð. Îïûò: ïîëåçíûé ïîäàðîê, êîòîðûì íèêîãäà íå ïîëüçóþòñÿ.
Ì. Âîò ýòî ïðàâäà çíàþ ïî ñåáå: âå÷íî íàñòóïàþ íà òå æå ãðàáëè, êàê ó íàñ ãîâîðÿò. ß äóìàþ, ýòî ìîé ñåðüåçíûé íåäîñòàòîê.
Ð. Âñå ìû êàêîé-íèáóäü ñòîðîíîé äà íå óäàëèñü.
Ì. Ñóäÿ ïî âñåìó, Âû íå î÷åíü âûñîêîãî ìíåíèÿ î ëþäÿõ?
Ð. Áîãó íåäóðíî óäàëîñü ñîçäàòü ïðèðîäó, íî ñ ÷åëîâåêîì ó íåãî ïðîèçîøëà îñå÷êà.
Ì. Âû Âåðèòå â Áîãà?
Ð. Íå çíàþ, ñóùåñòâóåò ëè Áîã, íî äëÿ åãî ðåïóòàöèè áûëî áû ëó÷øå, åñëè áû îí íå ñóùåñòâîâàë.
Ì. Íî âåäü ÷åëîâåê, âåðóþùèé â Áîãà, íàâåðíîå, áîëåå äîáðûé, ïîðÿäî÷íûé è ìîðàëüíî ÷èñòûé, ÷åì àòåèñò?
Ð. Âåðóþùèé ñîçäàåò Ãîñïîäà Áîãà ïî ñâîåìó ïîäîáèþ. Åñëè îí óðîäëèâ, òî è Áîã åãî íðàâñòâåííûé óðîä.
Ì. Äåéñòâèòåëüíî, èíà÷å íå îáúÿñíèøü ïûòêè è êîñòðû èíêâèçèöèè, âñå ðåëèãèîçíûå âîéíû, êðåñòîâûå ïîõîäû è ïðî÷èå çâåðñòâà, òâîðèìûå âî ñëàâó Áîãà. Íî ýòî â ïðîøëîì.  íàøåé ñòðàíå ñåé÷àñ ïðîèñõîäèò êàê áû ðåëèãèîçíîå âîçðîæäåíèå, îäíàêî íà äåëå ìíîãèå ëþäè äóìàþò òîëüêî î äåíüãàõ, ïðè÷åì àë÷íîñòü ýëèòû áåñïðåäåëüíà. ×òî Âû äóìàëè, íàáëþäàÿ ñîâðåìåííûõ Âàì áîãà÷åé?
Ð. Âèäÿ àïïåòèòû áóðæóà, ÷óâñòâóþ ñåáÿ ñïîñîáíûì îáõîäèòüñÿ ñàìîé ìàëîñòüþ.
Ì. Âû ãîâîðèòå, êàê ôèëîñîôû àíòè÷íîñòè. Âïðî÷åì, è ó íàñ åñòü ïîãîâîðêà: Íå â äåíüãàõ ñ÷àñòüå.
Ð. Åñëè äåíüãè íå äàþò ñ÷àñòüÿ, îòäàéòå èõ!
Ì. Íà òàêîå ñïîñîáíû òîëüêî ñâÿòûå, ïðè÷åì íå íàøèõ âðåìåí. Êòî-òî óìíûé ñêàçàë: Íå â äåíüãàõ ñ÷àñòüå, íî áåç äåíåã ïëîõî. Äåéñòâèòåëüíî, êàê æèòü, íå èìåÿ ñàìîãî íåîáõîäèìîãî?
Ð. Íàêîíåö-òî ÿ óçíàë, ÷òî îòëè÷àåò ÷åëîâåêà îò æèâîòíîãî: äåíåæíûå íåïðèÿòíîñòè.
Ì. Èíòåðåñíàÿ ìûñëü. Íî è ñ äåíüãàìè ÷åëîâåêó áûâàåò íåâåñåëî. Íå ïðàâäà ëè?
Ð. Æèçíü êîðîòêà, íî âñå-òàêè óñïåâàåøü ïîñêó÷àòü.
Ì. Ñêóêó íåêîòîðûå ëå÷àò ïóòåøåñòâèÿìè.
Ð. Ê ÷åìó ïóòåøåñòâîâàòü? Ïðèðîäà, æèçíü è èñòîðèÿ åñòü ïîâñþäó.
Ì. Ýòî âåðíî. È âåçäå åñòü ïðåêðàñíûå æåíùèíû. ×òî Âû äóìàåòå î íèõ?
Ð. Õîðîøåíüêàÿ æåíùèíà îáÿçàíà áûòü îïðÿòíîé è êîêåòëèâîé ñ ñàìîãî óòðà è â õîçÿéñòâåííûõ õëîïîòàõ áëèñòàòü, êàê íîâàÿ ìîíåòà ñðåäè êó÷è ìóñîðà.
Ì. Ñîãëàñèòåñü, ýòî äîâîëüíî òðóäíî, õîòü íåêîòîðûì äàìàì è óäàåòñÿ. Íî âåäü è â Âàøå âðåìÿ óæå áûëè óáåæäåííûå ôåìèíèñòêè.
Ð. Ôåìèíèçì ýòî êîãäà óæå íå ðàññ÷èòûâàþò íà Ïðåêðàñíîãî Ïðèíöà.
Ì. Óâû, äàìû áûëè áû ðàäû íà íåãî ðàññ÷èòûâàòü, íî ãäå æ íà âñåõ âçÿòü? Åãî äàâíî çàíåñëè â Êðàñíóþ êíèãó. Òàê ÷òî îíè âûíóæäåíû, êàê è ìû, ðàññ÷èòûâàòü òîëüêî íà ñåáÿ. È ÷àñòî, ïîäîáíî íàì, æàëóþòñÿ íà æèçíü, èìåÿ ê òîìó ìíîãî îñíîâàíèé.
Ð. Â íåñêîëüêèõ êèëîìåòðàõ íàä çåìëåé, äîëæíî áûòü, åùå ñëûøåí ðîêîò íàøèõ æàëîá.
Ì. Ïîõîæå, ÷òî òàê. Ðàçðåøèòå, óâàæàåìûé ìýòð, ïîáëàãîäàðèòü Âàñ çà ñòîëü îòêðîâåííóþ è èíòåðåñíóþ áåñåäó. ×òî áû Âû íà ïðîùàíèå ïîñîâåòîâàëè íàì, ïîòîìêàì?
Ð. Êàæäîå óòðî òû îáÿçàí ãîâîðèòü: ß âèæó, ÿ ñëûøó, ÿ äâèãàþñü, ÿ íå ñòðàäàþ! Ñïàñèáî! Æèçíü ïðåêðàñíà!
Íà ýòîé îïòèìèñòè÷åñêîé íîòå äóõ èçâåñòíîãî ïèñàòåëÿ íàñ ïîêèíóë
Окт03
В рамках направления возможны рассуждения о ценности духовного и практического опыта отдельной личности, народа, человечества в целом, о цене ошибок на пути познания мира, обретения жизненного опыта.
Литература часто заставляет задуматься о взаимосвязи опыта и ошибок: об опыте, предотвращающем ошибки, об ошибках, без которых невозможно движение по жизненному пути, и об ошибках непоправимых, трагических.
- Опыт — хорошая вещь, если вы за нее не переплатили (Томас Фуллер).
- Всегда ли неопытность ведёт к беде?
- Ошибки – мост между опытом и мудростью.
- Источник нашей мудрости — наш опыт.
- Ошибка одного — урок другому.
- Опыт учит только тех, кто на нем учится.
- Опыт — полезный подарок, которым никогда не пользуются (Ж. Ренар).
- Нужно ли признавать собственные ошибки?
- Могут ли ошибаться мудрецы?
- Никогда не ошибается тот, кто ничего не делает.
- Опыт, подобно фонарю на корме корабля, освещает лишь пройденный нами путь (С. Колридж).
- Любая страсть толкает на ошибки, но на самые глупые толкает любовь (Франсуа Ларошфуко).
- Все называют опытом собственные ошибки (Оскар Уайльд).
- Признаваться в своих ошибках есть высшее мужество (Александр Бестужев).
- Человек, по-настоящему мыслящий, черпает из своих ошибок не меньше познания, чем из своих успехов (Джон Дьюи).
- Человек живёт, приобретая опыт каждую минуту и каждую секунду. Прекратить этот процесс — значит умереть…(Харуки Мураками).
- В жизни нет ничего лучше собственного опыта (Вальтер Скотт).
- В любой науке, в любом искусстве лучший учитель — опыт (Мигель Сааведра).
- Опыт позволяет нам распознать ошибку каждый раз, когда мы ее повторяем(Франклин Джонс).
- Опытность приобретается только деятельностью, совершенствуется временем(Уильям Шекспир).
- Возможности человека не измерены до сих пор. Судить о них по предыдущему опыту мы не можем — человек еще так мало дерзал(Генри Торо).
- Продолжить чтение
- Комментариев нет
Сен27
Направление позволяет размышлять о победе и поражении в разных аспектах: социально-историческом, нравственно-философском, психологическом. Рассуждение может быть связано как с внешними конфликтными событиями в жизни человека, страны, мира, так и с внутренней борьбой человека с самим собой, ее причинами и результатами.
В литературных произведениях нередко показана неоднозначность и относительность понятий «победа» и «поражение» в разных исторических условиях и жизненных ситуациях.
Примерные темы для подготовки к итоговому сочинению:
1. В борьбе победа за тем, кто силен духом (К. Н. Бестужев-Рюмин).
2. Поражение превращает кости в кремень, а хрящ — в мышцы; поражение делает людей непобедимыми (Г. Бичер).
3. Нет победителя сильнее того, кто сумел победить самого себя (Г. Бичер).
4. Человек с верою и присутствием духа побеждает даже в самых трудных предприятиях, но стоит ему поддаться самому ничтожному сомнению, и он погибнет (И. Гёте).
5.И маленькая победа над собой делает человека намного сильней ( М. Горький).
6. Все победы начинаются с побед над самим собой (Л. М. Леонов).
7. Когда противника нет, победителем оказаться нетрудно (Лукиан).
8. Побеждают только сильные духом (Н. А. Островский).
9. Кто заранее считает себя побежденным, тот действительно побежден наполовину до начала самой борьбы (Д. И. Писарев).
10. Смелость — начало победы (Плутарх).
11. Где единение, там всегда и победа (Публилий Сир).
12. Победы можно быстро добиться, трудно ее закрепить (Л. Ранке).
13. Побеждают лишь те, кто сражается (Л. Сен-Жюст).
14.Тот, кто хорошо подготовился к сражению, наполовину победил (М. Сервантес).
15. Что такое поражение? Всего лишь школа, первый шаг к чему-то более совершенному (У. Филлипс).
16. Не мощь армии, не качество оружия, а сила духа обеспечивает победу (И. Фихте).
17. Побеждает только тот, кто твердо знает, за что он сражается, и верит в свое дело (М. А. Шолохов).
18. Чаще всего побеждает тот, кого не принимали всерьез (Эразм Роттердамский).
19. Если ты ненавидишь — значит, тебя победили (Конфуций).
20. Можно ли судить победителей?
21.Одинаковы ли на вкус поражение и победа?
Составила список Терякова Юлия Владимировна.
- Продолжить чтение
- Комментариев нет
Сен14
Выпускники! Предлагаю готовиться к декабрьскому итоговому сочинению вместе! Вы понимаете, что без прочтения произведений не обойтись. Нужно прочитать некоторые произведения, которые подойдут к любому направлению итогового сочинения и к ЕГЭ по русскому языку (для аргументов). Ловите список (пока 10 произведений, с этими справимся — возьмем ещё):
1. Борис Полевой «Повесть о настоящем человеке»
2. Борис Васильев «А зори здесь тихие»
3. А. С. Пушкин «Капитанская дочка»
4. А. С. Пушкин «Барышня-крестьянка»
5. М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
6. А. И. Куприн «Гранатовый браслет»
7. Н.В. Гоголь «Шинель»
8. Н. В. Гоголь «Тарас Бульба»
9. И. С. Тургенев «Отцы и дети»
10. Л. Н. Толстой «Война и мир»
- Продолжить чтение
- Комментариев нет
Сен06
Тема: «Сложный выбор между чувствами и разумом».
Выбор между чувствами и разумом считается самым сложным. Действительно, нелегко принять решение, как поступить в трудной жизненной ситуации: иногда нужно сделать выбор в пользу сердца, иногда в пользу разума. Какой выбор станет правильным, может решить только сам человек, у каждого будет свое решение. Докажу сказанное примером из литературы.
Многие русские писатели затрагивают в своих произведениях проблему разума и чувства. Например, И. А. Бунин в рассказе «Кавказ» показывает, как чувство одного человека способно погубить жизнь другого. Героиня, убегая с возлюбленным, покупает свое счастье ценой жизни мужа. Она думает в первую очередь о себе и своих чувствах, забывая о человеке, которому она дорога, для которого является очень важной в жизни. Мимолетное увлечение загубило то, что создавалось годами.
Муж не смог простить измены, из описания видно, что он долго размышлял над случившимся и принял окончательное и бесповоротное решение. И. А. Бунин удивительно подробно и прозаично описывает последние часы жизни героя: “На другой день… он купался утром в море, потом брился, надел чистое белье, белоснежный китель, позавтракал… выпил бутылку шампанского, пил кофе с шартрезом, не спеша выкурил сигару. Возвратясь в свой номер, он лег на диван, выстрелил себе в виски из двух револьверов”. По-другому быть не могло, ведь героя предал самый близкий человек, без которого жизнь теперь пуста и бессмысленна. Все это, несомненно, связано с общей бунинской концепцией жизни. Человек умирает не в состоянии аффекта, а потому, что свою долю счастья в жизни он уже получил и жить ему больше незачем. Убегая от жизни, от боли, герои И. А. Бунина испытывают облегчение, потому что боль становится непереносимой. В самоубийство вкладывается воля и решимость, на которые способен только человек потерявший все.
Читая рассказ И.А. Бунина «Кавказ», проникаешься состраданием к офицеру, который погиб из-за измены жены. Потеряв любовь, мужчина потерял смысл жизни. Сложный выбор между чувством и разумом сделан в пользу чувств. У человека отняли любовь, и ему стала не нужной сама жизнь. Жизнь без любви — ничто.
Часто человек не знает, как лучше поступить, какой путь выбрать. Важно, чтобы рядом были верные и честные люди, способные понять и помочь, а не предатели и изменники, которые думают только о себе.
- Продолжить чтение
- Комментариев нет
Июн16
- Продолжить чтение
- Комментариев нет
Темы сочинений (с аргументами из произведений М. Горького)
«Называться человеком легко, быть человеком труднее» (пословица).
Все победы начинаются с победы над самим собой.
«Опыт — полезный подарок, которым никогда не пользуются». (Ж. Ренар).
Благородным поведением можно завоевать даже врага.
Темы сочинений (с аргументами из произведений М. Горького)
«Называться человеком легко, быть человеком труднее» (пословица).
Все победы начинаются с победы над самим собой.
«Опыт — полезный подарок, которым никогда не пользуются». (Ж. Ренар).
Благородным поведением можно завоевать даже врага.
Темы сочинений (с аргументами из произведений М. Горького)
«Называться человеком легко, быть человеком труднее» (пословица).
Все победы начинаются с победы над самим собой.
«Опыт — полезный подарок, которым никогда не пользуются». (Ж. Ренар).
Благородным поведением можно завоевать даже врага.
Темы сочинений (с аргументами из произведений М. Горького)
«Называться человеком легко, быть человеком труднее» (пословица).
Все победы начинаются с победы над самим собой.
«Опыт — полезный подарок, которым никогда не пользуются». (Ж. Ренар).
Благородным поведением можно завоевать даже врага.
Темы сочинений (с аргументами из произведений М. Горького)
«Называться человеком легко, быть человеком труднее» (пословица).
Все победы начинаются с победы над самим собой.
«Опыт — полезный подарок, которым никогда не пользуются». (Ж. Ренар).
Благородным поведением можно завоевать даже врага.
Темы сочинений
(с аргументами из произведений И. Бунина, А. Куприна, Л. Андреева)
«Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать» (Конфуций).
Можно ли преодолеть самого себя?
Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
«Люди на земле должны дружить… Не думаю, что можно заставить всех людей любить друг друга, но я желал бы уничтожить ненависть между людьми» (Айзек Азимов).
Темы сочинений
(с аргументами из произведений И. Бунина, А. Куприна, Л. Андреева)
«Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать» (Конфуций).
Можно ли преодолеть самого себя?
Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
«Люди на земле должны дружить… Не думаю, что можно заставить всех людей любить друг друга, но я желал бы уничтожить ненависть между людьми» (Айзек Азимов).
Темы сочинений
(с аргументами из произведений И. Бунина, А. Куприна, Л. Андреева)
«Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать» (Конфуций).
Можно ли преодолеть самого себя?
Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
«Люди на земле должны дружить… Не думаю, что можно заставить всех людей любить друг друга, но я желал бы уничтожить ненависть между людьми» (Айзек Азимов).
Темы сочинений
(с аргументами из произведений И. Бунина, А. Куприна, Л. Андреева)
«Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать» (Конфуций).
Можно ли преодолеть самого себя?
Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
«Люди на земле должны дружить… Не думаю, что можно заставить всех людей любить друг друга, но я желал бы уничтожить ненависть между людьми» (Айзек Азимов).