Для человека нет ничего полезнее человека суть

Точка зрения

«Для человека нет ничего полезнее человека»

Влад Богуславский 17:47, 29 Июн 2019

Честно говоря, на написание этой статьи меня вдохновил великий человек и, можно сказать, гений по фамилии Тарковский.

Проклятая проблема

«Человеку лучше вообще не рождаться, — сказал царь Соломон. — Я испытал себя богатством, властью, наслаждением и все тщетно. Суета сует и томление духа».

Если закона и наказания нет, значит, все позволено — такое высказывание я слышал много раз. Допустим, что нет и человек на самом деле может делать все, что ему вздумается, вплоть до убийства. Раскольников у Достоевского интересен тем, что его жизнь делится на «до» и «после» — до того, как он, так сказать, переступил, и после. «До» — одна личность, а «после» — совсем иная.

После того как он переступил, его личность радикально изменилась. Ему казалось — лишь казалось! — что словно кто-то поставил ему на лоб печать и все вокруг прекрасно знают о его преступлении и указывают на него пальцем как на убийцу. Везде ему это мерещилось.

Именно ощущение того, что все вокруг знают о том, что он убийца, преследовало его всю оставшуюся жизнь. И именно это подтолкнуло к раскаянию и признанию, хотя мог продолжать жить безнаказанно. Но он пошел и добровольно сдался. Почему? Над этим уже много лет размышляют филологи, но однозначного ответа так и нет. Замутил, однако, Достоевский. Вот уж воистину «инженер человеческих душ».

Если совести нет, тогда почему же большинство людей так меняются после совершения какого-либо преступления? Если они не психопаты, конечно. Жили бы себе и жили спокойно. Об этом писал в одном из своих трудов Эммануил Кант. О существовании нравственного закона внутри нас.

Кант выражал удивление, почему люди уживаются в социуме, в котором даже нет правоохранительных органов и страха перед тюрьмой. Когда никто никого не убивает и все стараются не причинять друг другу зла. Конечно же бывают исключения, но в целом люди добры по отношению друг к другу.

Человеку, как бы он не был воспитан, очень непросто убить другого человека, да и вообще причинять ущерб без особой на то причины у людей не принято. И даже если кто-либо и совершил убийство, его личность каким-то образом меняется. «Человек более тяготеет к добродетели нежели ко злу и нанесению ущерба окружающим», — заключает Кант.

Судя по всему, люди уже рождаются с какой-то моралью внутри себя. Словно скрижали завета теперь находятся в сердце каждого человека. Так же как храм — некоторые люди строят в душе, а не ждут его восстановления. Ведь если возвести храм в душе, то его невозможно разрушить.

По легенде с таким предложением обращались и к царю Соломону, когда он только собирался строить храм. Идея о строительстве храма пришла к Соломону после того, как он увидел сон, в котором перед ним предстал не только внешний вид храма, но он также получил точные размеры каждой стены.

Изначально люди знают, что хорошо, а что плохо. Даже младенец чувствует себя неловко, если обидел другого. Особенно при виде слез своего маленького друга. Естественно, воспитание тоже играет немалую роль. Но мне кажется, что воспитание не учит этому, а лишь закрепляет и развивает у ребенка уже существующую в нем мораль.

Еще Жан-Жак Руссо описывал это в своем педагогическом трактате «Эмиль, или о воспитании». В нем он пытался доказать, что все люди изначально рождаются добрыми, а портит их впоследствии общество, в котором они взрослеют.

Все убийцы, воры и насильники тоже родом из детства и все они воспитывались в какой-то среде. Некоторые их них даже воспитывались в религиозных семьях и тем не менее это не уберегло их от совершения злодеяний. Исключения случаются, но значительное большинство человечества все-таки нравственно от рождения и воспитание лишь закрепляет в них эти законы бытия.

Одним словом, окружение играет значительную роль в судьбе человека, но изменить его сущность оно не в силах. Другими словами, люди бессильны, или говоря современным языком, запрограммированы на выполнение определенной миссии. А общество является своеобразным ориентиром, которое направляет индивида в ту или иную сторону.

Смысл жизни

Удивительная получается ситуация. Несмотря на то, что человечество уже много знает, о том, как устроен мир, но до сих пор никто так и не может ответить на главный, волнующих многих вопрос о смысле своего существования. Попытка Дарвина в определенной мере дала понимание того, каким образом мы появились в этом мире, но и она не ответила на вопрос: «В чем смысл жизни?»

Допустим, Дарвин убедил нас в нашем происхождении, а дальше то что? Зачем вся эта затея? Для того чтобы эволюционировать дальше и из человека перевоплощаться в какого-то сверхчеловека? Эта «проклятая проблема» не дает покоя, даже тогда, когда жизнь полностью удалась. Порой человеку приходится всю жизнь гоняться за различными ценностями, но ответа на этот вопрос так и не найти. Вот и приходиться порой от безысходности и отсутствия ответов обращаться к религии. Каждому свое.

«Я умру и из меня лопух вырастет,

— написал Тургенев.

— Так какой смысл тогда? Бессмысленно все»

 С таким убеждением и правда лучше не рождаться. Человеку сложнее всего жить на Земле, потому что только ему приходится заниматься этими поисками смысла жизни. Животные вот вообще не задаются таким вопросом. Им неважно есть Бог или нет. Они живут инстинктами и дело с концом. Никакой философии им не нужно.

А вот человек знает, что он смертен, но жаждет бессмертия. Вот и начинает придумывать различные инструменты для продления жизни, вести здоровый образ жизни, использовать омолаживающие средства и строить долгосрочные планы, словно жизнь будет длится вечно.

По сути, человек всю свою жизнь отрицает смерть. И это правильно. Иначе жить становится просто невозможно. Во-первых, можно сойти с ума, если без конца думать о смерти. Во-вторых, не будет никакой мотивации что-либо делать. А делать нужно, хотя бы для того, чтобы, каждый раз получая что-то от жизни, вновь убеждаться, что это еще не все.

Вот здесь снова Тарковский о совести. Вернее, о свойстве нашей психики, защитный эффект которой позволяет нам забывать свои грешные поступки. Человеческая совесть не материальна. Она как бы растворена в воздухе и потому у нас есть возможность забыть о ней, отогнать от себя ее угрызения. Но если бы совесть материализовалась, мы бы просто сошли с ума. Ведь она постоянно напоминала бы нам о наших проступках. И жизнь стала бы просто невыносимой.

К сожалению, человек пока не очень умеет давать себе самому советы. Да и со стороны себя можно увидеть только с помощью зеркала. Вот и приходится прибегать к помощи общества. Советоваться и самоутверждаться тоже

. Поэтому для человека нет ничего полезнее человека.

Хочешь добиться успеха или вообще хоть чего-то добиться в жизни — выходи из изоляции. Объединяйся с другими людьми и чем больше людей находятся в твоем окружении, тем больше шансов найти ответы на волнующие вопросы. Не зря же говорят, что окружение оказывает большое влияние на человека, на его судьбу и мировоззрение. Как говориться, с кем поведешься, того и наберешься. Скажи, кто твой друг и я скажу, кто ты.

Это сильнее нас

Один мой знакомый — очень мужественный человек. Он перенес много страданий и лишений, но несмотря на это, не имеет силы воли сдержать себя в игре и не рисковать последним, что у него осталось. Даже тогда, когда страсть к азартным играм приносит ему колоссальный финансовый, эмоциональный и даже физический ущерб.

Но однажды я понял, что это не просто слабость воли. Это нечто стихийное. То, чем даже такому как он, очень сильному человеку управлять невозможно. Полное бессилие и покорность перед своей природой. А кто создал такую природу, человека и каков истинный смысл нашей короткой жизни? Это до сих пор никому точно неизвестно. Остается только верить или не верить.

Сегодня существует немало путей и возможностей, ведущих к нахождению ответа, а значит и к счастью. Некоторым из нас удается найти ответ о смысле своего существования еще при жизни. А кому-то не хватает целой жизни и приходится уходить в мир иной с одними вопросами.

Никакие девайсы не сделают человека счастливым. И дерево, которое мы посадили, и дом, который построили, и дети, которых нарожали, приносят лишь временное счастье и наполнение. Главное вовсе не в этом. Хотя некоторые не согласятся с этим утверждением. Ну что ж, каждому свое время. Главное — чтобы это время наступило и желательно не за пять минут до смерти.

Человек на самом деле очень слаб, одинок и зависим от многих факторов. Натура он странная, глубокая и непостижимая, как и сама природа. Поэтому познание себя и дает возможность познать весь мир. Все ответы, как и мораль, заложены внутри каждого человека. Нужно только познавать, воспользовавшись помощью окружения. «Учиться, учиться и учиться!» — как завещал нам когда-то товарищ Ленин!

На этой Земле нет никого, кто бы что-то делал. Вся вселенная — это театр кукол. Мы танцуем танец Шивы. Мы думаем, что представляем собой что-то важное. Но в действительности мы — ничто.

Каждый, кто появился в твоей жизни, появился с целью сыграть в твоей пьесе. Ты создал все эти проявления, все эти волны в океане. И ты постоянно купаешься в их любви… Даже если тебе порой кажется, что это не так. В действительности видимый мир — это лишь физическое проявление любви, любящей саму себя. Несмотря на это, вокруг тебя всегда будут люди, которым ты не будешь нравиться. Люди, которые будут тебя осуждать. Не пытайся им что-то доказать, это бесполезно. Ты же не сто баксов, чтобы тебя все превозносили. Ты такой способный, такой безбрежный, такой полный, такой завершённый, такой сознающий. Ты можешь создать всё это, так зачем же страдать?

Когда вы смотрите на созданный вами мир, вы просто видите себя, но для любой информации, которая находится повсюду, человек должен внутренне «созреть». Каждый день мы сталкиваемся с каким-то знанием, с ответами на свои вопросы. И …проходим мимо, не замечая, пропуская их мимо ушей и глаз. Наше «созревание» — это результат индивидуального опыта и выводов, например, если первоклассник столкнется с логарифмами, то просто не поймет и перевернет страницу, в то же время студент будет недоумевать, как это не понять принцип сложения. Меньший прожитый опыт дает меньший кругозор.

Чем больше у человека внутренних ограничений и чем больше он противится анализу происходящего, тем меньше он замечает. Особенно, если он рьяно придерживается определенных рамок учений, которые отвергают иные точки зрения. Таким можно ответить на все его вопросы, но они либо повертят пальцем у виска, либо посмеются и продолжат искать свои ответы. Если же учение не дает прямого ответа, то оно тактично «переводит тему» на то, что меньше вопросов —  делай, как говорят.

Это совсем не значит, что нужно тут же от всего отказываться — нет, просто не нужно ограничивать себя в одном, ведь «истинного единого» учения нет, точнее, каждое в этом уверено для себя. Многие тренинги, которых сейчас более чем, тоже не всегда полезны — одни искусственно «вытягивают» человека на более высокий уровень, но он, в силу не прожитого опыта, не может это понять и, выходя из собрания более «высоких» людей, впадает в депрессию, сталкиваясь с реалиями своего мира. Или наоборот, находясь в кругу «низких», начинает деградировать.

На самом деле, никто из нас не видит правильной картины. Мы видим то, чем мы являемся. Вот и все, что мы можем видеть. Мы не можем видеть ничего другого. Мы видим только то, что мы есть. И мы должны всегда это помнить, ибо это поможет нам избежать множества проблем.  Скажу это другими словами: не верьте ничему тому, что видите своими глазами. Будь это хорошее или плохое, правильное или неправильное. Если вы пришли к какому-то выводу, то вы пришли к вашему собственному выводу, понаблюдайте его и отпустите.  Но всегда помните, что вы тот, кто видит. Мы все разные, мы видим разные вещи. То же самое касается и остальных наших чувств: слуха, осязания, чувства вкуса и обоняния.

Опыт у всех разный и один может разбираться в одном, но быть профаном в другом. И, кучкуясь, люди стараются «выровняться» — стать похожими, теряя свою индивидуальность. Весь мир построен на тонких гранях, поэтому единых рецептов нет — каждый сам идет по своей дороге. Вы постоянно создаете себя из поля бесконечных потенциальных возможностей. Вы постоянно воссоздаете свое “я” заново в следующей грандиознейшей версии самого прекрасного из всех своих представлений о том, Кто Вы Есть. В каждый момент вы рождаетесь заново. И то же делает любой другой. Возможно, когда-нибудь все человечество «созреет» для более глобальных ответов о космосе, инопланетном разуме, возникновении всего. Только для этого каждый должен начать только с себя.

В обществе, которое не видит себя как единое целое, не видит себя как одно с Богом, большой смысл имеет суд, суждение. Суждение —  это не то же самое, что наблюдение. Наблюдать — это значит просто смотреть, просто видеть, что и как. Все в жизни приходяще и уходяще. То, что кажется тебе сегодня важным и заменяет собой все, завтра уже может не значить ровным счетом ничего. В тот момент, когда вы это поймете, вы увидите, что судить себя или судить другого бессмысленно. Истина — это не то, во что вы верите, истина — это то, чем вы являетесь. Рано или поздно, мы все… будем ОМ.

© Анастасия Каилин & Роберт Адамс, Пападжи, Чак Хиллиг, Муджи,
Нил Доналд Уолш, Маргарита Булгакова, Шурик Асаилов.