Чем мы можем быть полезны отечеству

ЭССЕ:

ЧЕМ Я МОГУ БЫТЬ ПОЛЕЗЕН ОТЕЧЕСТВУ?

Автор Молгачева Альбина

Учитель Борисова Ирина Александровна

Образовательная организация МБОУ СОШ № 83

Класс 9  а

Муниципальное образование: г. Ульяновск, Заволжский район.

2015 год.

        Итак, что же значит: “Чем я могу быть полезен Отечеству?” По-моему, это довольно интересная тема,  и мне пришлось изрядно подумать, прежде чем приступить к написанию. Думаю, стоит начать с объяснения того, что же такое  Отчество. Я понимаю это слово так: Отечество – это родина предков, которая является родным «домом». Порывшись в различных источниках, я выбрала более точное и подходящее, по моему мнению, определение: “Отечество, отчизна — родная страна. Понятие отечество обозначает страну предков (отцов) человека, а также часто имеет эмоциональный подтекст, подразумевающий, что некоторые испытывают к отечеству особое, сакральное чувство, которое сочетает любовь и чувство долга (патриотизм)”.                И меня поразило это сочетание – патриотизм и польза. Я раньше думала, что патриотизм не может предлагать думать о пользе чего-либо. Но, поразмыслив, я поняла, что это именно так. Ведь любовь к Родине предполагает заботу о ней, а забота немыслима без полезных действий.

                Уже в  XVIII веке многие писатели размышляли о пользе, которую надо приносить Отечеству. И их труды принесли славу России. Я процитирую отрывок статьи, найденной в Интернете: «И интересно, что еще в середине XVIII века в речи при открытии Московского университета его первый профессор Н. Н. Поповский, как и книжник XVII века, как и В. Н. Татищев, подчеркивал необходимость выработки русского научного мышления и языка: «Нет такой мысли, кою бы по-российски изъяснить было невозможно». И всем этим, можно сказать, пиршеством познания и созидания, радостью творения нового правила в XVIII столетии одна только идея — принесение «пользы Отечеству». Ясно, что содержание понятия «польза Отечеству» каждый видел по-своему».         В. Н. Татищев размышлял над проблемами прежде всего общественного развития, ставил ряд новых проблем исторического, политического, философского, экономического характера. М. В. Ломоносов развивал отечественное естествознание, а также и, наряду, с В. К. Тредиаковским, А. Д. Кантемиром, а затем Н. М. Карамзиным, Г. Р. Державиным и другими — отечественную словесность. Ученики и последователи Ломоносова продолжали думать и работать над самостоятельной российской наукой. Немало прошло с тех пор времени, но и сегодня мы размышляем над тем, как принести пользу Отечеству. Нет такого общественного деятеля, который не ломал голову над этим вопросом.         

                Но что же значит – служить Родине, Отечеству? По-моему,  это абстрактное понятие,  и каждый вкладывает в него своё понимание.

        Я же считаю, что можно быть полезным Отечеству, просто-напросто бескорыстно помогая людям, действительно нуждающимся в чьей-то помощи, поддержке и понимании, спасая бездомных животных; работая на благо общества, страны или же просто героически служить Родине.                

                Вот, например, помогая старым, немощным и больным людям,  мы, таким образом, оказываем поддержку Отечеству, ведь эти люди живут рядом с нами, на нашей Родине, и мы должны относиться к ним так, как относимся к своей семье. Но помогать людям можно по-разному, кому-то нужна моральная поддержка, а кто-то нуждается в материальной помощи. Так же помогая животным и проявляя к ним милосердие, мы достойно и с честью проживём свою жизнь на Родине, ведь и животные являются частью нашего Отечества и имеют полное право спокойно жить на Планете. Как я уже говорила ранее, человек может быть полезен Отечеству, работая на благо общества и страны. Например, помогая делать окружающую среду чище, люди спасают Отчизну от загрязнения, а это является отличной помощью. А если человек бескорыстно готов служить и защищать Отчество, то он всецело считается частью Родины.

                        Признаюсь честно, тема этого сочинения показалась мне трудной, и мне кажется, что я не до конца ее раскрыла . Но я с уверенностью могу сказать, что каждый может быть полезен Отечеству, просто-напросто делая что-то хорошее.

20 июня 2012, 23:00 | блог Размышления о психологии | Дина Динк@

Буква закона должна быть включена в алфавит…
Станислав Ежи Лец

Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием; часто она состоит именно в бездействии…
Марк Аврелий

Во все времена в России воинская служба и защита Отечества были священной обязанностью. Уже летописи XII века свидетельствуют о стойкости и героизме русских воинов: “Их храбрость и мужество известны, так что один из них равен некоторому числу из других народов”. С раннего детства мальчикам прививалась любовь к оружию и ратному труду, боевой опыт предков передавался из поколения в поколение. А что же сейчас? Почему служба в Российской армии больше не считается “школой жизни”? Почему подавляющее большинство потенциальных “защитников Родины” стараются “откосить” от службы всеми возможными и невозможными способами? Конечно, можно много и долго говорить о падении нравов, об отсутствии патриотизма и гражданской позиции, о серьезных пробелах в воспитании. И все же, общаясь со своими ровесниками и их родителями, я с полной ответственностью могу заявить, что все они совершенно нормальные люди, и с чувством собственного достоинства у них все в порядке, и о гражданском долге понятие имеют, и Родину любят. Более того, многие уже доказали это на деле, отслужив в рядах Вооруженных Сил, в том числе и в “горячих” точках. Следовательно, главная причина не в людях, а в самой системе.

Еще Василий Андреевич Жуковский писал:

Закон – на улице натянутый канат,
Чтоб останавливать прохожих средь дороги,
Иль их сворачивать назад,
Или им путать ноги!
Но что ж? Напрасный труд! Никто назад нейдет!
Никто и подождать не хочет!
Кто ростом мал, тот вниз проскочит,
А кто велик – перешагнет!

С тех пор минули годы, сменились общественные уклады, а ситуация с законом не изменилась. Примеры “двойной морали” и “двойных стандартов”, а заодно и преступного бездействия закона, в нашей стране искать не надо – они на каждом шагу. Прекрасный фильм Федора Бондарчука “9-я рота” всколыхнул сознание, вызвал к жизни лучшие гражданские чувства. Я сама видела, как пришедшие в кинотеатр “отцы и дети” украдкой вытирали слезы. Герои фильма стали кумирами многих. Но, как выяснилось, ни один из “звездных мальчиков”, сыгравших призывников “9-й роты”, не служил! Никто из актеров этого не скрывает и угрызений совести по этому поводу не испытывает. И если Костя Крюков с милой улыбкой сообщает, что у него “серьезные проблемы со здоровьем”, то Чадов-старший просто открыто “посылает” обращающуюся к нему с вопросом об армии журналистку, сопровождая слова неприличным жестом в камеру. Крупный план среднего пальца кумира с экрана телевизора – чем не пример для подражания? Какие последствия имел этот безобразный поступок для актера? Да никаких!

Буквально днем позже, сын моей учительницы, вышедший в магазин за хлебом, был задержан милицейским патрулем и посажен на сутки за вполне безобидное – особенно если брать во внимание лексикон Ксении Собчак, Сергея Зверева и других представителей нашей богемы – высказывание в адрес магазина, которое он произнес вполголоса товарищу. А какие фразеологические обороты услышала его мать от служителей закона, пока пыталась доказать, что сын был абсолютно трезв и не произносил ругательств! Но это так, лирическое отступление, вернемся к актерам нашумевшего фильма.

На мой взгляд, вышеперечисленные факты весь воспитательный потенциал “9-й роты” в лучшем случае сводят к нулю. И до тех пор, пока подобные явления “избирательности” закона будут иметь место, мы не станем ни нравственнее, ни духовнее, ни сознательнее. А все патриотические призывы так и останутся призывами. Невозможно сделать военную службу престижной, если в ряды Вооруженных Сил, благодаря сложившейся системе отсрочек и льгот, попадает далеко не самая лучшая и здоровая часть мужского населения страны, а кумиры молодежи служат только в кино. Кроме того, необходимо внести законодательные коррективы, которые позволят коренным образом изменить и саму структуру армии, и введут социальные гарантии, льготы тем, кто честно отдал свой гражданский долг, например, при поступлении в высшие учебные заведения на бюджетной основе или устройстве на работу. Важно создать правовые механизмы ответственности всех структур власти за принятые решения и совершенные действия.

В средствах массовой информации постоянно говорят о недостаточном финансировании Вооруженных сил, о низком уровне учебно-боевой подготовки в частях. Бойцы и офицеры мало стреляют, выходят в море, почти не совершают вылеты, не водят боевую технику. Какой смысл в такой службе, в такой армии? Я не верю, что в нашей огромной и богатой стране нет средств, чтобы обеспечить свою армию. Это абсурд! К тому же, еще Наполеон предостерегал: “Народ, не желающий кормить свою армию, вскоре будет вынужден кормить чужую”.

Правозащитники из Союза комитетов солдатских матерей считают, что Россия в состоянии полностью перейти к комплектованию армии на профессиональной основе. “Есть такая ПРОФЕССИЯ — защищать свою Родину”, – эта известная фраза из фильма “Офицеры” сегодня приобретает особый смысл. Выбирая профессию, мужчина должен быть уверен, что сможет обеспечить себя и свою будущую семью. Нарушив многовековую традицию всесторонней заботы об армии, наше государство подорвало престиж профессии кадрового военного. Те, кто верой и правдой служил и служит Отечеству, оказались на обочине жизни и, порой, не имеют средств к существованию. Совершенно очевидно, что здесь требуются кардинальные изменения: существенное увеличение оплаты труда офицеров, поднятие престижности военных профессий.

Современная молодежь – это в большинстве своем умные, мыслящие люди, которым не безразлична судьба Родины. Но сегодня существуют объективные причины, по которым они не хотят вставать “под ружье”. Прежде всего, это неуставные отношения в армии, совершенно дикие случаи унижения человеческой чести и достоинства. Кроме этого, служба резко ограничивает свободу, “вырывает” из привычной гражданской жизни, в которой после срока службы все придется начинать с нуля. Не последнюю роль играет и внутренняя готовность человека жить “по приказу”, а для этого каждый человек должен сделать свой выбор самостоятельно, что предполагает наличие альтернативной службы. Мировой опыт, в том числе и последних крупномасштабных конфликтов, показывает, что лучше всего себя зарекомендовала профессиональная армия, комплектуемая на контрактно-добровольной основе. Только профессионалам “по зубам” управление современной техникой и оружием. Как только будут решены все вышеперечисленные проблемы, служба в наших Вооруженных Силах снова станет почетным долгом для каждого гражданина России.

Обращаясь непосредственно к вопросу “Что мы можем и что должны сделать”, я понимаю: перед нами огромное нераспаханное поле проблем, и мы должны сделать очень многое, а можем… Большое начинается с малого, и в ожидании действий со стороны государства каждый из нас должен и может начать с себя, прислушавшись к мудрым словам Василия Макаровича Шукшина: “Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту… Уверуй, что всё было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание – не отдавай всего этого за понюх табаку. Помни это. Будь человеком”.

А как вы считаете, что нужно сделать, чтобы повысить престиж воинской службы?

Фото: trinixy.ru