Человеческие культуры разнообразны почему это важно и полезно

Культура – это все те плоды рук человека, что создала добрая воля по разным жизненным необходимостям. Так же и его знания, которые могут быть высказаны устно, являющиеся прикладными и ценными для других, так как они осмыслены и являются частью его функциональной внутренней культуры. Домашняя и личная жизнь человека культуры нераздельны с трудовой. Он – не сотрудник где-то, а человек во всей своей полноте.

Если его заставить что-то сделать – то в этом не будет ни грамма культуры. Сегодня нас заставляют делать почти всё и учат насильно, следовательно, у нас почти нет культуры нас самих, выражающих наши души, наш подход жить. Для культуры нет разницы в современных видах принуждения, ведь следовать им – значит дать слепить из себя что угодно, только не быть человеком, не проявлять себя в личных необходимостях. Человек цивилизации, будучи её винтиком, а не полноправной частью природы затрагивает свои необходимости лишь частично, насколько позволяет приказ этой машины, хотя у него есть своя голова на плечах. Потому большинство производимого сегодня для нас – это памятники глупости, трусости и излишеств, напоминания о прогибах нашего человеческого достоинства, которые сотрёт ветер времени и не сохранит ни одна семья в преданиях своим детям, разве что как страшилку, предостережение от стирания этого самого достоинства. Чтобы его не ронять – нужно взять за правило, что нельзя что-либо делать насильно. Благо, любое принуждение побеждается ленью, а при последовательном подходе – переселением туда, где возможно трудиться для себя. Необходимости же такого труда находятся и удовлетворяются энергией интереса, что материальные, что тонкие, вроде личностного развития.

– Salik.biz

На продолжении внутренней культуры умений строится и внешняя, коллективная. Например, поскольку я вряд ли стал бы производить все необходимые вещи и продукты для жизни, так как этим загнал бы себя в оторванный от мира тупик культурного индивидуализма, я хотел бы лично знать всех тех, кто производит то, что я использую или покупаю. Что это за люди, как вкладывают душу в своё дело, и могу ли я сам быть чем-нибудь полезен им? Так же я хотел бы, чтобы и меня знали другие люди в том, что я делаю для них. Именно это и называется культурной жизнью, являющейся потребностью материальной и тонкой одновременно.

Из стабильности человеку в жизни нужны только культурные отношения. В них он прорастает, через них он реализуется. То есть это его корень, самая устойчивая часть на ветру перемен. Потому логично искать тех, кто понимает тебя полностью и включать их в совместную жизнь. И поскольку это довольно редкие люди, лучше планировать селиться рядом с ними для взаимного развития. Когда соседи – это продолжение тебя, то и ты абсолютно счастлив, так как нужен окружающим. В ином случае, когда тебя понимают на очень малую часть и такие люди постоянно сменяются, как в современной городской жизни, то абсурдно сближаться с ними. Вы только потратите силы на объяснения своих взглядов и налаживание отношений, а в личностном развитии вы друг другу особо не поможете из-за сильно различающегося опыта и интересов. Единственное, что нужно отвечать всем, как друзьям, если спрашивают, отдавая должное достоинству каждого.

Но чтобы вообще понимающие вас люди могли появляться, нужно заметить, что никакой народ не может рассчитывать жить всё более человечно, если не соревнуется в жизненной мудрости. Что она представляет собой? Это осознание и разговор на тему что есть главное, а что второстепенное в человеческих ценностях. Стремление к мудрости в обществе, накоплению житейского понимания и продуктов труда в его группах и каждым человеком в отдельности показывает прогресс культуры такого общества, где каждому становится жить всё лучше и веселее. Если люди понимают главенство внутренней культуры своих умений и отношений с понимающими людьми – то они уже идут к самореализации. Если же не понимают этого, нисколько не накапливают мудрость, а просто идут на работу, то возникает вопрос: кто окружающие для них? Чужаки. Но зачем-то они живут вместе с ними, обустраивают общую жизнь вокруг. А цены постоянно растут, и потому никому не становится оттого жить всё лучше и лучше. Где эффект увеличения благосостояния от этого совместного проживания и работы? Кто его получает? Мы работаем, но не знаем друг друга. Тут не как в культуре: труд делает лучше общую жизнь знакомых. Знакомство в нашем обществе весьма ограничено, его заменяют торгаши и чиновники, перераспределяющие плоды наших принудительных работ, потому богатеют только они. Работайте усерднее – цены с налогами вырастут ещё больше. Потому никакой альтернативы личным знакомствам для повышения благосостояния общим трудом нет. Знакомства – это герметичная ёмкость, дающая накапливать плоды труда, а работа с незнакомцами – это решето и кормушка для стервятников, потому неудивительно, что в нём ничего не задерживается.

Подобная любовь к мудрости и соревнование в ней и нужно, чтобы люди освещали своим вниманием тьму личных необходимостей, упускаемых за каждодневной суетой, вспомнили, наконец, себя, и начали действовать размеренно, удовлетворяя свои малочисленные человеческие потребности в индивидуальной культуре осознания, а затем в коллективной, через личные знакомства.

Мы живём в интересное время, когда глобальное сознание человечества за счёт интернета приобрело полную свободу познания и творческой мысли, сформировалась широкая культура обмена опытом, но повседневные занятия среднего обывателя пока ещё скучны и не соответствуют этому морю интереса. Однако, плод зреет и неизбежно упадёт на землю. Культура подлинной человеческой жизни обязательно станет всеобщим явлением. Всенародное общение так просто не проходит.